La arquitectura de la moral tradicional, en una de sus vigas o líneas centrales, distingue la moralidad de las acciones de la moralidad del sujeto, lo que ha servido de base para diseñar nuestro actual modelo de juridicidad. Hay acciones que se reputan malas pues vulneran cosas consideradas per se buenas y que deben ser respetadas siempre, como la vida humana, de modo que 'quien mate a otro' ejecuta una acción típica objetivamente reprochable independientemente del autor y de sus circunstancias. Pues bien, esta interpretación tradicional es radicalmente insuficiente en cuanto a que haya cosas o acciones en sí mismas moralmente buenas o malas. Por qué?