La muerte es una posibilidad constante de la existencia humana. Ésta escapa además a toda posible determinación por parte del ser humano. Según Heidegger, nuestra relación con dicha posibilidad está mediada por los estados de ánimo, especialmente por la angustia. En la comprensión de su condición de compañera permanente y fundamental de los hombres a través de la angustia, la muerte se revela como la antesala de la autenticidad. En la alienación cotidiana que tergiversa su sentido, encontramos el prólogo de la enajenación. Cada uno de nosotros, en últimas, juega una partida de ajedrez con la muerte.