En la Galería Borghese, en Roma, se encuentra la escultura de Gian Lorenzo Bernini El rapto de Proserpina, una obra impresionante por su belleza y perfección. A partir de su contemplación, César Arístides elabora una serie de confesiones entre el raptor y la diosa: la voz salvaje, torrencial y bronca de Plutón ante la cavilación perpetua y doliente de la mujer, quien, condenada y triste, jamás pierde su belleza helada. Sicalíptico y melancólico, lóbrego y carnívoro, El rapto de Proserpina es una apuesta por el gozo erótico y la redención existencial, a los sonetos del transgresor responde en verso libre la meditación doliente de la mujer. Diálogo de avidez y añoranza, de salvajismo pétreo y hermosura sutil, el libro también es un retrato sincero donde se exponen luces y oscuridades del alma humana. En la tradición filosa/maliciosa de Pietro Aretino o Francisco de Quevedo, de los arrebatos amorosos de Guillaume Apollinaire, de los poemas lúdicos/impúdicos de Salvador Novo o Tomás Segovia, atemperados por una réplica plena en potencia y tersura, y el destello de las Metamorfosis de Ovidio, César Arístides devela bestialidad/sacralidad, el resultado: poemas lujuriosos, majaderos, rebasados por odas de esperanza en el dolor, flamas de hielo verbal, dichas por la relumbrante Proserpina.