Épica de cantar (y coser) un discurso que se traduce (se sabe) nuevo: autoconocimiento de una lengua preparada para hablar de la historia. En Canto de concentración se ha urdido una mimbre textual que avanza hacia zonas poco exploradas en la poesía cubana reciente. Cantos-arias (canto ario) para relatar las disímiles formas de la reclusión, del concentrado contemporáneo. Bel-canto, en cualquier modo, y en su centro, un sujeto marcado por múltiples referentes textuales: de Pound a Lezama, de Celan a William Carlos Williams. Sanatorios, hospitales, reclusorios, campos de concentración, realidades de encierro y extrañeza. El suceder de lo irracional y lo grotesco de la experiencia del hombre, de su existencia, de su "ser-ahí" frente a los símbolos de la realidad, donde la mente ha sido resquebrajada hasta el absurdo, hasta la impersonalidad, y que el hacer del poeta intenta rescatar del hundimiento (explicarlo). O describirlo en su caída.