Publicar un texto como El espíritu de la civilización romana de Pietro de Francisci, insigne jurista especializado en derecho romano, es una operación de particular significado porque se funda exclusivamente sobre la dimensión espiritual de la irrupción epifánica de Roma en el mundo, en las vicisitudes humanas, como hierofanía heroico-guerrera de un milenario ciclo en el cual, el Mito y el Símbolo, haciéndose históricos, sacralizando el devenir histórico, para que Roma parezca ser el Cielo encarnado sobre la Tierra.

A pesar de que el texto fue publicado originalmente en 1940, y posteriormente reeditado en 1952, su contenido no ha perdido un ápice de actualidad, en la medida que reivindica una hermenéutica fresca, revolucionaria y necesaria de la Romanidad, de su particular cosmovisión, al tiempo que plantea paralelismos y relaciones con tiempos sucesivos, comprendidos los actuales.

Francisci nos presenta todo el Logos de la Romanidad en términos de vasta profundización científica, sobre el plano de la teoría jurídico-religiosa así como institucional y política, pero desde un enfoque revolucionario, como Visión del mundo, como una Kultur, en el sentido spengleriano del término, capaz de ver más allá, en el terreno de la metahistoria, captando la esencia misma de la Romanidad.

• Prefacio, de Giandomenico Casalino
• 1. Breve Premisa
• 2. El concepto de civilización
• 3. La historia y el espíritu
• 4. Acerca del método
• 5. La civilización romana y sus características fundamentales
• 6. La civilización romana y sus fundamentos
• 7. La romanización de Italia
• 8. La civilización imperial
• 9. Romanidad y cosmopolitismo
• 10.La crisis del Imperio y la continuidad de su civilización