El criterio es, segun su propio autor, un ensayo para dirigir las facultades del espiritu humano por un sistema diferente de los seguidos hasta ahora. Se trata, pues, de un metodo original y, en sus lineas esenciales, indispensable para aprender a pensar bien, o sea, para ejercitar la actividad intelectual, que conviene en orden a conocer la verdad o a dirigir el entendimiento por el camino que conduce a ella. En el primer capitulo, el autor, Jaime Balmes, comienza haciendo una clara distincion entre lo que es la verdad y en que consiste el pensar bien: "el pensar bien consiste o en conocer la verdad o en dirigir el entendimiento por el camino que conduce a ella." La verdad es la realidad de las cosas. Si algo es real, existente, inmediatamente se convierte en veridico, sino caeriamos en un error. Todo esto lleva a que si conocemos la realidad de las cosas, o sea, la verdad, podremos pensar bien, de lo contrario no podriamos, ya que seria una perdida de tiempo. Hay que conocer la verdad para pensar bien. El pensamiento correcto es aquel que conoce bien la verdad y no el que, con aparente correccion, intenta hablar sobre ella.

Formato	Tapa suave
Número de Páginas	248
Lenguaje	Español
Editorial	Createspace Independent Publishing Platform
Fecha de Publicación	2017-05-14
Dimensiones	9.02" x 5.98" x 0.52" pulgadas
Letra Grande	No
Con Ilustraciones	No
Temas	Nueva Era, Nueva Era

Jaime Luciano Antonio Balmes y Urpia (en catalan, Jaume Llucia Antoni Balmes i Urpia) (Vich, Barcelona, 28 de agosto de 1810 - ibidem, 9 de julio de 1848), conocido habitualmente como Jaime Balmes, fue un filosofo, teologo, apologista, sociologo y tratadista politico espanol. Familiarizado con la doctrina de santo Tomas de Aquino, Balmes es un filosofo original que no pertenece a ninguna escuela o corriente en particular, al que Pio XII califico como Principe de la Apologetica moderna. Jaime Balmes y Urpia nace en Vich (Barcelona) el 28 de agosto de 1810 y es bautizado, el mismo dia, en la Seo de dicha ciudad con los nombres de Jaime Luciano Antonio. En 1817 comienza sus estudios en el seminario de Vich: tres anos de Gramatica latina, tres de Retorica y, a partir de 1822, tres de Filosofia. En 1825, en Solsona, recibe la tonsura de manos del obispo de esta ciudad, Manuel Benito y Tabernero (1750-1830), que pontifico entre 1814 y 1830. El curso 1825-1826 estudia el primer ano de Teologia, tambien en el seminario de Vich. Los cuatro cursos siguientes de Teologia los hace, merced a una beca que le ha sido concedida en el Colegio de San Carlos, en la Universidad de Cervera. En 1830, y por espacio de dos anos, por estar cerrada la Universidad de Cervera, estudia privadamente en Vich. El 8 de junio de 1833 recibe el titulo de Licenciado en Teologia. El dia 20 de septiembre de 1834, en la capilla del Palacio episcopal de Vich, es ordenado sacerdote de manos del obispo Pablo de Jesus Corcuera. Prosigue sus estudios de Teologia y, ahora tambien, de Canones, nuevamente en la Universidad de Cervera. Finalmente, en 1835, recibe los titulos de Doctor en Sagrada Teologia y bachiller en Canones. A continuacion realiza varios intentos para dar clases en la Universidad de Barcelona y al no conseguirlo se dedica por algun tiempo a dar clases particulares en Vich. Finalmente el Ayuntamiento de dicha ciudad le nombra, en 1837, profesor de Matematicas, cargo que desempena durante cuatro anos. En 1839 ha fallecido su madre, Teresa Urpia. En 1841 se traslada a vivir a Barcelona. En estos ultimos anos ha comenzado ya su actividad creativa y colabora en diversos periodicos y revistas: La Paz, El Madrileno Catolico, La Civilizacion, ademas de varios opusculos que llaman poderosamente la atencion de los lectores.